国内外传统文化理论文化的三个层次不包括（ ）。传统是动态的文化，是人类生活方式的（ ）。中体西用是（ ）的观点。人类生活的三个层面不包括（ ）。国外关于传统的代表性著作《论传统》是（ ）的著作。文化传统不等于传统文化。（ ）传统拥有强大的力量，是不可变的，不可被选择的。（ ）如何看待传统文化“剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精华”是毛泽东在（ ）中提出的。关于典籍文化，下列说法正确的是（ ）。要正确地对待传统，首先要有一个（ ）的态度。关于人与传统的关系具有（ ）。正确地对待传统，首先要（ ）。吴相洲认为《曾国藩家书》不属于传统文化。（ ）面对传统，我们应该是一个主动者而非受动者。（ ）民族传统文化的意义影响我们生活的三个传统不包括（ ）。（ ）将各民族难以改变的传统称为原始的花岗岩。（ ）的诗称为文天祥在狱中的精神支撑。李约瑟在（ ）中提出，现在我们几乎每一项发明都可以在中国找到渊源。希尔斯认为，（ ）是本民族传统变迁的重要因素。要想充分发扬中国古代文化传统，必须对其进行新的阐释。（ ）鲁迅认为，不能革新的民族也是不能保古的。（ ）传统文化的现代转变传统转换的具体途径中，首先是要（ ）。展开学术批评最关键的是（ ）。《大明宫词》中皮影戏《踏谣娘》的原型发生在（ ）。文化传统转换主要有（ ）途径。（ ）说过，经典都需要真正是新的解释和发挥，才能够解决新时代的问题。鼓励学术批评强调要摒弃尊重经典的思想，避免经典对人思想的限制。（ ）《卧虎藏龙》是传统转换中通过“打造文化精品”这一途径诞生的优秀作品，以武术阐释了儒家的精神。（ ）早期哲学流派分析哲学的分类最基本的划分是（ ）。下列不属于西方理性主义哲学家的是（ ）。诸子百家中，最强调实用的是（ ）。务实哲学传统的积极意义不包括（ ）。实践哲学是（ ）的哲学。司马炎在《论六家要旨》中提出“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”。（ ）中国的务实哲学传统主要包含实用和崇尚变化两个方面。（ ）近代哲学流派分析经验主义哲学容易导致（ ）。杜威是美国（ ）哲学家。 理性哲学的意义不包括（ ）。一分为二的说法问题在于（ ）。关于经验主义、理性主义和实用主义的说法正确的是（ ）。逻辑思辨是理性主义哲学的长处，这正是中国人的哲学所缺少的。（ ）具体问题具体分析这个原理是从矛盾的特殊性和普遍性引出的。（ ）科学的本质科学和真理的问题实际上是（ ）问题的延伸。（ ）是人们对客观事物及其规律的正确认识。中国的科学传统缺少（ ）。科学包括（ ）三个要素。西方完整的科学体系不包括（ ）。 真理寻求事物之间的部分确定的联系，而科学是这些确定关系的总和。（ ）科学发明的方法中，归纳是从个别到一般，演绎是从一般到个别。（ ）科学的内涵随时代的转化中国人崇尚真理的悲剧精神最初体现在（ ）。西方文化中，神话的转向主要是（ ）。商朝人们与神沟通，主要是通过（ ）。（ ）时期被称为文化的轴心的时期。“天下兼相爱则治，交相恶则乱”是（ ）著作中提出的观点。中华民族在从神话向宗教的过渡中，理性思维获得了巨大的进步。（ ）法家认为人与人之间的关系就是一种利害关系。（ ）传统视角中的善与恶善恶应该根据（ ）具体判断。（ ）主张性善论。（ ）主张人经过教化也不能向善。（ ）认为《三国演义》“写刘备之仁义而近伪”。按照主讲老师的理论，人性是（ ）的。所谓善就是满足人们需要的一致性。（ ）没有一个无善的恶的世界，也没有一个无恶的善的世界。（ ）传统视角中的天理人欲惩恶与扬善应该（ ）。（ ）认为“天使人有欲”。孔子追求的最高境界是（ ）。法家主张（ ）人的欲望。“吾有大患，是有吾身”是（ ）的观点。从本质上来说，惩恶就是扬善。（ ）人的七情六欲是与生俱来的，本不是恶，当不受限制时则可能发展成恶。（ ）传统视角中的公与私关于公与私的问题，避恶扬善的重要做法是（ ）。公和私与善和恶是（ ）。沙尘暴主要影响的是（ ）。离开了个人的私，抽去每个人的私而成就的公是（ ）的公。公与私的关系应该是（ ）。公私兼济并不等于公私平等。（ ）给个人私利带不来好处的公是一个没有实际意义的公，公要达于集体主义至上。（ ）传统视角中的义与利《礼记·中庸》认为“义者，（ ）也”。关于义和利，下列说法错误的是（ ）。德的本意是（ ）。关于人格的善和行为的善，下列说法正确的是（ ）。从义离不开利这个角度上说，利就是（ ）。国家的利益和个人的利益不一定是矛盾的，也不一定是一致的。（ ）不论是利己还是利他，合于义的就是善，不义的就是恶。（ ）中国传统文化中的民主思想中国古代文化中的民主因素不包括（ ）。民本思想的核心是主权在（ ）。民主思想的核心是主权在（ ）。圣治思想对民主思想起到的作用是（ ）。《论美国的民主》是（ ）的著作。以人为本其实是一种民主思想。（ ）民主的建立不一定有利于国家的统一。（ ）中外民主思想的历史演变美国学者亨廷顿认为，（ ）的传统政体具备政策革新能力。民主对近代中国革命起到的作用是（ ）。实行（ ）是整个社会民主建设的第一步。民主的本质是保护（ ）的利益。民粹主义主张以（ ）为中心。从社会进步的角度来说，如果按照民主的原则，少数服从多数，会形成不利于社会进步的决议。（ ）民主政治是解决所有问题的最好的办法之一。（ ）中国传统文化中的自由与平等自由的分类粗略地来说不包括（ ）。霍布豪斯从社会的角度列出的自由主义的要素中不包括（ ）。在先秦各家中，（ ）特别强调自由。唐玄宗时期的通知政策主要结合了（ ）的思想。孔子主张以（ ）区分君子和小人。道家认为人想要获得自由就要远离社会。（ ）中国不存在平等的传统，只存在自由的传统。（ ）中西传统文化中自由平等观点的比自从近代以来，特别是（ ）以来，人们为了争取平等的斗争称为西方社会进步的主旋律。诸子百家中，最讲究博爱的是（ ）。（ ）从社会治乱出发，认为应该“兼而爱之”。一般来说，西方社会中的博爱一直是和（ ）联系在一起的。（ ）提出“至仁无亲”。平等要达于公正，是最彻底的平均。（ ）西方的博爱传统来自于社会经验。（ ）